Vincenz Priessnitz a lázně Gräfenberk
Vincenz Priessnitz, zakladatel moderní
vodoléčby, se narodil 4.října 1799 v rodině jesenického měšťana a majitele malé
zemědělské usedlosti č.p.175 v osadě Gräfenberk Jana Františka Priessnitze. Po
smrti bratra a dědice statku Josefa a po oslepnutí otce se 16letý Vincenz stal
hospodářem a zdálo, že jeho život je již předurčen. Nepříliš vzdělaný, prostý
mladík se však vydal jinou cestou. Pozorováním přírody získával zkušenosti,
které překračovaly znalosti sedláka. Když v 17 letech utrpěl těžký úraz,
odpozorovanou metodou omýváním vodou a zábaly se sám k údivu lékaře i všech v
okolí uzdravil. Po uzdravení děvečky jednoho ze sousedů se zvěst o jeho umění
začala šířit po kraji. V roce 1820 již k němu do domu přicházeli první pacienti
k delšímu pobytu.
Prosté omývání houbou se stalo symbolem jeho
úspěchu, ale i trnem v oku místních lékařů, kteří v něm viděli nekalou
konkurenci a šarlatána. Jejich stížnost dosáhla toho, že v roce 1822 mu
magistrát města Jeseník zakázal používání houby. Ale ani to nezabránilo léčiteli
pokračovat v metodě, o níž byl přesvědčen, že je správná. Začal používat holé
ruce s ještě pronikavějším výsledkem. Na popud zemského fyzika dr.Antona
Schnorfeila bylo proti Priessnitzovi zahájeno soudní řízení, které se táhlo 8
let.!
Ještě v roce 1822 přestavěl rodný dům na
vodoléčebný ústav . Vzdor vleklým sporům a pomluvám tak na Gräfenberku vznikly
první vodoléčebné lázně na světě. Jejich vznik se oficiálně datuje rokem 1837,
kdy Priessnitzova vodoléčebná metoda rozhodnutím císařské komise zvítězila nad
všemi pochybovači. Napomohlo tomu nejen množství až zázračně uzdravených
pacientů, ale též věhlas, který Priessnitz získal ve Vídni na císařském dvoře
při konzultaci u nemocného arcivévody Antonína, velmistra řádu Německých rytířů.
A právě rozhodnutím císařské komise směl Priessnitz provozovat vodoléčebné lázně
bez omezení.
Rokem 1837 začalo vítězné tažení Priessnitze a
jeho lázní světem. Z chudé horské kolonie vzniká vyhledávané místo lázeňského
pobytu i té nejvznešenější klientely včetně velkovévodů, knížat i králů, jak
dosvědčují jejich seznamy (tzv.Curliste). A jestliže se v roce 1830 u
Priessnitze léčilo 54 pacientů, v roce 1837 to již bylo přes 500 a o dva roky
později 1544. Mezi nimi bylo mnoho lékařů, kteří studovali Priessnitzovy metody
a šířili je do světa. O Priessnitzovi začínají vycházet stovky knih, jeho
následovníci zakládají vodoléčebné ústavy po celé Evropě. Vincenz Priessnitz se
tak stal iniciátorem moderního přírodního léčitelství.
Sláva i peníze mu umožnily naplno rozvinout i
druhou přirozenou stránku jeho osobnosti. Vedle oslavovaného zázračného vodního
doktora - jen připomeňme 6 pomníků od různých národů, které byly vděčnými
pacienty na Gräfenberku vztyčeny na jeho počest, - tu byl šetrný a cílevědomý
hospodář. Vlastnil polnosti, pozemky se statky, domy, ale nejvíce se věnoval
pochopitelně lázním.Nejprve přestavil rodný dům, poté v letech 1834-35 vybudoval
dva léčebné domy a nakonec v roce 1838 dal vystavět tzv.Hrad, velký léčebný dům
s 30 pokoji, vanami a společenským sálem. Záhy v sousedství vyrostl další,
tzv.nový léčebný dům. I jeho sousedé se podíleli na ubytování hostů. Tak vzniklo
jádro lázní, jaké poznáváme na dobových obrazech dodnes.
Vincenz Priessnitz je na vrcholu slávy. Rakouský
císař Ferdinand V. mu roku 1846 udělil Zlatou občanskou záslužnou medaili
I.třídy. Takové vyznamenání ještě nikdo ve Slezsku před ním neobdržel! Jediné,
co mu chybělo, byl syn, dědic jeho majetku i díla. Ze šťastného manželství se
Sofií Priessnitzovou se narodilo postupně 8 dcer, syn František záhy zemřel.
Priessnitzovi konkurenti Johann Schroth z Dolní Lipové a Josef Weiss z Jeseníku
již dědice měli.
Teprve roku 1847 se Priessnitzovým narodil syn
Vincenz Pavel, do nějž šťastný otec vkládal velké naděje. Ty se bohužel
nesplnily. To však Priessnitz nemohl tušit. Jeho zdraví se rychle zhoršovalo.
Protože si toho byl vědom, nechal vypracovat v únoru 1851 rozsáhlou závěť, aby
ochránil obrovský majetek a jeho jméno. Lázně odkázal synovi pod podmínkou, že
se stane vodním lékařem. Podařilo se mu též vyhledat vhodného nástupce pro
dobu, než syn Vincenz Pavel dostuduje. Zvolil lékaře Josefa Schindlera,
vlastníka vodoléčebného ústavu Potočná v Jizerských horách.Vincenz Priessnitz
zemřel 28.listopadu 1851 ve věku 52 let. Jeho žena Sofie jej přežila jen o tři
roky. Oba jsou uloženi v rodinné kapli ve svých lázních.
Šťastnou náhodou se po Priessnitzově smrti sešly
nad společným dílem tři výrazné osobnosti: lékař Josef Schindler, Priessnitzův
zeť Johann Ripper a slezský básník Philo vom Walde.
Josefu Schindlerovi se podařilo až nemožné.
Získal důvěru pacientů tím, že pokračoval - i když ne tak ortodoxně - v metodách
svého předchůdce. A navíc oproti Priessnitzovi docenil význam lékařské vědy.
Umožnil proto na Gräfenberku medicínské studium vodoléčby. Díky němu zná
medicína Priessnitze dodnes. Lázně navštěvovala nejvyšší společnost, Gräfenberk
přivítal i rakouského císaře Františka Josefa I. Schindler rovněž otevřel lázně
zdravé konkurenci. Byl obdařen podnikatelským duchem a zařídil si své vlastní
léčebné domy. Tohoto příkladu pak následovali další. Dědic lázní Vincenz Pavel
Priessnitz tak přestal být jediným pánem na Gräfenberku. Proto od roku 1876
řídila lázně Lázeňská komise, aby zabránila malicherným sporům.
Rakouský důstojník a vlastenec Johann Ripper
vykonal to, co se marně očekávalo od Priessnitzova syna., který předčasně
zemřel. Ripper inicioval výstavbu pomníků, sbíral svědectví o léčebných metodách
a jejich výsledcích, dbal na pietní uchování všeho, co s Priessnitzem souviselo.
Tuto úctu přenesl i na svou dceru Zdenku. Oba se stali štědrými donátory
městského muzea v Jeseníku. Ripper jako předseda Moravsko-slezského sudetského
horského spolku otevřel město a lázně turistickému ruchu, čemuž napomohla i
železnice, jež dorazila do Jeseníku v roce 1888.
Velkou oporu měl Ripper v nadšeném, až
nekritickém opěvovateli vodoléčby Philo vom Walde, autoru monografií o
Priessnitzovi a Schindlerovi.
Po Schindlerově smrti roku 1890 jej nahradil
Dr.Eduard Emmel, jehož otec byl zakladatelem prvního vodoléčebného ústavu v
Rakousku. Vodoléčbu obohatil o nové metody, především masáže, i přes odpor
věrných zastánců Priessnitze. Jako první podal lékařský popis léčby závažného
duševního onemocnění. A zvláště příchodem známého neurologa Dr.Rudolfa Hatscheka
se lázně začínají v tomto oboru profilovat. Díky těmto lékařům se zvýšila
vědecká úroveň lékařství na Gräfenberku, a tím i příliv pacientů.
Tomu odpovídá stavební ruch na přelomu století,
kdy byla dokončena desítka nových lázeňských domů, restaurací a dalších
zařízení. Období prostého životního stylu Vincenze Priessnitze tímto nenávratně
skončilo. Gräfenberk se začal přizpůsobovat velkým světovým mondénním
letoviskům. Lázně vstoupily do 20.století.
S novým stoletím se změnilo i majetkoprávní
postavení lázní - v roce 1909 byla uzavřena smlouva o zřízení společnosti „Priessnitzovy
léčebné lázně v Gräfenberku, společnost s ručením omezeným“. Priessnitzova
rodina v ní vlastnila pouze 26% podíl. Společnost okamžitě zahájila velkorysou
výstavbu sanatoria Priessnitz, jež bylo vybaveno tehdy nejmodernějším léčebným
zařízením a vším dostupným komfortem. Gräfenberk tak opět získal světovost. V
roce 1911 se zde léčilo přes čtyři a půl tisíce pacientů!
Krátce po dostavění sanatoria přišel na
Gräfenberk dr.medicíny a filosofie Josef Reinhold. S ním se rozvíjejí
elektroléčebné metody a stvrzuje se psychiatrická tradice lázní. V polovině
20.let narostl počet hostů v lázních na dvojnásobek oproti roku 1911.
Johannu Ripperovi a jeho příznivcům se muselo
zdát, že svůj zápas o zachování lázní v Priessnitzově duchu prohráli. S odstupem
času se to tak nejeví, dobové spory byly často uměle vyvolány. Lze jen litovat,
že na zřízení samostatného Priessnitzova muzea v jeho tzv.rodném domě, které
navrhoval Ripper v roce 1912, jsme si museli počkat 87 let.
Priessnitzův vnuk Vincenz Alois vykonával již
jen reprezentační funkce. Během svého života musel bohužel zažít dramatické
zásahy brannou mocí do lázeňského života na Gräfenberku během obou světových
válek. Protože jeho manželství zůstalo bezdětné, vymřel jeho smrtí 18.ledna 1943
rod Priessnitzů po meči.
Rok po skončení 2.světové války se Dr.Reinhold,
který byl židovského původu a podařilo se mu přežít, vrátil na Gräfenberk, aby
se pokusil napravit škody a navázat na zpřetrhané svazky se světem. V roce 1947
však náhle zemřel.
Proběhla též radikální majetkoprávní změna.
Lázně byly převedeny pod národní správu řízenou tříčlenným kolegiem. Na
základě zákona Ústavodárného národního shromáždění roku 1948 byly lázně
znárodněny. Tím se pronikavě změnila i klientela, namísto majetných vrstev
přicházeli váleční invalidé, horníci a další pracující. Demokratizace lázeňské
péče byla bohužel svázána s totalitním politickým systémem a vulgárním
materialismem. Lázně procházely modernizační přestavbou, většinou ku škodě věci.
Pestrý architektonický ráz lázeňských ústavů byl unifikován do beztvaré šedi.
Až v roce 1955, kdy funkci ředitele lázní
převzal primář a psychiatr Dr.Jaromír Rubeš, mohly lázně navázat na své tradice.
Rozvíjejí se nové postupy balneopsychiatrie, daří se s nejmodernějšími poznatky
vybudovat tradiční, avšak vědecky obohacenou „léčbu duše vodou“. Především jeho
zásluhou proběhla v lázních v roce 1959 I.mezinárodní konference o neurózách.
Na ni navázaly každoroční mezinárodní konference Československé
psychofarmakologické společnosti, které trvale obhajovaly světovou prestiž
Gräfenberku.
Do konce roku 1989 byl Gräfenberk správním
centrem Lázeňské organizace Jeseník zahrnující všechny severomoravské lázně. Po
zhroucení soucialistického režimu vznikly přímo na Gräfenberku samostatné
Priessnitzovy léčebné lázně v rukou soukromých akcionářů.
Lázně znovu začínají ožívat a nabývají
ztraceného koloritu.
Je zajímavým paradoxem, že největším konkurentem
Vincenze Priessnitze se stal jeho přítel z dětství, Johann Schroth z České Vsi.
Jako hospodář na statku v Dolní Lipové si získal pověst zručného léčitele
domácích zvířat, zejména koní. Ve svých dvaceti letech začal nabyté zkušenosti
aplikovat na nemocných pacientech. Základy Schrothovy léčby tvoří mnohahodinové
celkové mokré zábaly a dietní systém střídající „suché“ dny půstu a „pitné“ dny
- ne však vody, jak bylo zvykem Priessnitze, ale vína. To mu vyneslo přezdívky
„žemlový a vinný doktor“. Vzhledem k této extrémní metodě obdržel povolení k
lázeňské léčbě až roku 1840.
Po jeho smrti roku 1856 lázně převzal syn
Emanuel, zvaný „papá Schroth“. Ve spolupráci s lékařským dozorem zmírnil
drastickou léčbu, což se projevilo ve zvýšeném zájmu pacientů. Jestliže se v
roce 1838 léčilo v Lipové 17 nemocných, v roce 1889 to bylo 777 osob.
Za vedení třetího z generace Schrothů Rocha
došlo ke sporům, které vedly ke vzniku soukromých léčeben. Největší proslulost
získal lázeňský dům Dr.Maxe Madera. Během své dlouholeté praxe v Dolní Lipové
vydal řadu odborných pojednání o Schrothových léčebných metodách.
O světovou proslulost Priessnitze se zasloužili
jak jeho následovníci, tak konkurenti i protivníci. Gräfenberkem prošly stovky
lékařů, z nichž mnozí zakládali - často za dramatických okolností - vlastní
lázně: především v Německu, Rakousku, Uhrách, Francii, Anglii, USA atd.
Prof.Dr.Wilhelm Winterniz založil na vídeňské
univerzitě vědecké pojetí vodoléčby.
Priessnitzův konkurent ve městě Jeseník Josef
Weiss se prosadil s vodoléčbou v Anglii.
Problémem se však stalo působení lidového
léčitele faráře Sebastiana Kneippa. Jen člověku je totiž vlastní ctižádost, a
proto byl uměle vytvořen spor mezi zastánci odlišných postupů o prvenství
Priessnitze či Kneippa ve vodoléčbě. Kolik síly bylo vyplýtváno pro tuto
malichernost! Jednak počátky vodoléčby naší civilizace spatřujeme v antice a
jednak by se spíše slušelo hovořit o cíli, k němuž Priessnitz i Kneipp
směřovali, a to ke zdraví člověka.
Vincenz Priessnitz, život a význam
Miloš Kočka
Můžeme-li mluvit někde o zázraku, je to
Gräfenberk, malá osada u Frývaldova, dnešního Jeseníku. Tam, kde v roce 1819
bylo osmnáct prostých dřevěných chalup, v těžko přístupném kraji obklopeném ze
tří stran horami, za dvacet let poté, v roce 1839, stály lázně světové pověsti,
kam putovali nemocní za poslední nadějí,
lékaři, vědci i šarlatáni pro nové poznání, urození pro rozptýlení a zábavu.
Vídeňský Dr. J. E. M. Selinger v roce 1852 o tom napsal :
„Během dvou desetiletí se stal Gräfenberk
jedním z nejpozoruhodnějších míst na světě“.
Tvůrcem zázraku byl Vincenz Priessnitz, místní
chalupník, nadaný mimořádným talentem pro pozorování přírody, výjimečnou pamětí
a intuicí, který vystihl naléhavou potřebu doby:
návrat člověk přírodě. Přihodilo se, co se v
dějinách stalo nejednou: původcem převratného objevu nebo vynálezu nebyl vědec
nebo mistr oboru, ale prostý člověk obdařený genialitou.
V polovině 18. století se vystěhovalo několik
občanů z Frývaldova na nedalekou stráň, zvanou Gräfenberk, aby měli blíž ke svým
horským políčkům a zde založili osadu. Zůstali městskými občany, nepodléhali
robotě a měli právo pást v biskupských lesích.
S nimi přesídlil Jan František Priessnitz
(1712-1789), jehož chalupa stála v osadě nejvýš. Hospodářství po něm zdědil
nejstarší syn téhož jména (1753-1836), který si vzal manželku Evu Terezii
Kappelovou z Lipové (1759-1825). Měli spolu šest dětí; dne 5. října 1799 se
narodil nejmladší: Vincenz.
Nejstarší syn Josef dědic statku v r.
1807 zemřel a hospodář zanedlouho potom zcela oslepl. Tíha horského hospodářství
zůstala na dvanáctiletém Vincenzovi, jeho sestře a staré matce. Od té doby mohl
Vincenz chodit do školy jen zřídka. Učitelkou mu byla příroda, pro jejíž
pozorování měl jedinečné nadání.
V šestnácti letech jej stihl těžký úraz. Na
poli se mu splašil kůň, kopytem ho srazil k zemi
a kolo povozu mu přejelo hruď. Přivolaný ranhojič prohlásil zranění za smrtelné,
přežije-li,
pak pouze jako mrzák. Vincenz se uzdravil. Žebra
narovnal přes hranu židle po způsobu mlynáře z Písečné a na hruď pak vytrvale a
trpělivě přikládal obklady namočené ve studené vodě, prý poučen příkladem srny,
kterou viděl v lese si u pramene opětovně smáčet svou ránu. Sousedé měli
uzdravení mladého Priessnitze za zázrak. On sám tím získal neotřesitelnou víru v
léčivou moc studené vody. Když potom vodou úspěšně léčil nemoci zvířat a vyléčil
i služku souseda, zprávy o tom se šířily a začali za ním přicházet nemocní,
postupně i ze širokého okolí. Ordinací mu byla lavice za stodolou, léčebnými
prostředky pramenitá voda, houba, kterou koupil na trhu, aby držela vodu, hlavně
však intuice, rozvaha a vyrovnanost, jimiž získával důvěru. Měl výsledky a ty
přiváděly další nemocné.
Nebylo je kde léčit. Vincenz Priessnitz v roce
1822 přestavěl se svolením otce rodnou chalupu na kamenný dům, jediný v osadě,
do jedné místnosti umístil necky, vodu dodal domácí pramen, a tuto místnost pak
užíval k léčení svých pacientů. Tak vznikl první vodoléčebný ústav na světě! Jednoduchý, prostý, ale první!
Pověst o léčitelském umění mladého
Priessnitze přeskočila Ramzovské i Červenohorské sedlo a šířila se dál. Posílali
pro něj od Šumperka, Králík, od Nisy, na Gräfenberk přicházeli nemocní zdaleka.
Neměli kde přespat. Kde je ubytovat?
Všechny gräfenberské chalupy byly zařízeny jen pro prosté bydlení hospodáře s
rodinou, pro ustájení dobytka a přechování drůbeže, často všechno pod jednou
střechou. Mladý Priessnitz nabídl sousedům, že jim v jejich domě postaví
místnost pro hosty. Náklady za stavbu mu zaplatí až z toho, co od ubytovaných
dostanou. Pro sousedy, zvyklé jen na tvrdou práci v lese nebo na poli, to bylo
lákavé. Priessnitzovi přinesla tato dohoda řadu výhod: rozšířil možnosti léčení,
zavázal si sousedy, čelil jejich závisti z toho, co jemu nemocní přinášeli, a v
neposlední řadě získával nad nimi moc, poněvadž sám rozhodoval, koho a kde
ubytuje. Později stejným způsobem zálohoval zřizování van v chalupách. Výborná
myšlenka! V ní se poprvé prokázala organizátorská a podnikatelská schopnost,
která se pak projevovala v celém jeho konání.
V roce 1826 postavil Priessnitz pro hosty
novou budovu s dvanácti obytnými světnicemi a jídelnou. K léčení v ní používal
dvě velké vany, k nimž záhy přibyly tři další v malém, třicet kroků vzdáleném
domečku. Rok 1826 je proto většinou chápán jako rok vzniku lázní.
Věhlas Vincenze Priessnitze velmi vzrostl, když
byl v roce 1826 pozván k císařskému dvoru do Vídně k osobnímu lékaři arcivévody
Antonína, bratra císaře. Od té doby začala jezdit na Gräfenberk řada významných
osobností. Zde poznávali nový život, jim dosud zcela neznámý. Bez sevření v
tuhých límcích a obřadném obleku se zde procházeli prostovlasí, v lehkém
oblečení, často i bosí v nádherné přírodě, pili křišťálovou vodu z pramene,
jedli venkovský chléb s mlékem, otužovali tělo studenými koupelemi, řezáním
dřeva, v zimě odklízením sněhu, vedli spořádaný život s pravidelným spánkem,
oproštěni od všech všedních starostí. Vraceli se domů znovuzrození, plní energie
a elánu a nesli s sebou pověst o muži, který novou, přírodní metodou vrací
zdraví a dává radost ze života.
To všechno budilo žárlivou pozornost knížecího
biskupského fyzika, doktora lékařství a farmacie Antonína Schnorfeila, který z
Javorníku vykonával v kraji zdravotní policii. Ten, podněcován frývaldovskými
ranhojiči, jimž Priessnitz svou činností bral chléb, dal nejprve úředně zabavit
houbu, kterou Priessnitz používal k omývání, s odůvodněním, že budí veřejné
pohoršení, poněvadž obecný lid věří, že je očarována. Zásah nedosáhl kýženého
výsledku, Priessnitz místo houby začal užívat dlaň, podle něj s větším účinkem,
poněvadž „přichází život na život“. Je tu náznak „živočišného magnetizmu“ podle
učení Dr. F. Mesmera, tehdy v Evropě velmi rozšířeného, dle něhož i dotyk rukou
má magnetický a uzdravující účinek. Někteří autoři tvrdí, že Priessnitz v ruce
takovou sílu měl.
Dr. Schnorfeil podal v červenci 1829 u
Krajského úřadu v Opavě trestní oznámení na Vincenze Priessnitze pro neoprávněné
léčení. Podle ustanovení trestního zákona z r. 1803 bylo léčení těžkým
policejním přestupkem, který se trestal žalářem až do šesti měsíců.
K Schnorfeilovu podání se připojil frývaldovský
ranhojič A. Günther.
Trestnímu oznámení se V. Priessnitz pokusil
čelit žádostí o povolení malého lázeňského ústavu o dvou vanách k očistě těla,
jeho žádost podpořili kolektivním podáním jeho vlivní příznivci. Úřad vyřízení
žádosti odložil do skončení trestního řízení.
V říjnu 1829 byl Vincenz Priessnitz
frývaldovským magistrátem odsouzen pro neoprávněné léčení ke čtyřem dnům žaláře
zostřených půstem. Neústupný bojovník, přesvědčený o své pravdě, podal v únoru
1830 odvolání. Zemské gubernium v Brně odvolání vyhovělo
a Priessnitze pro nedostatek důkazů zprostilo
obžaloby.
Povolení k provozu lázní dostal Priessnitz až
v lednu 1831, avšak omezené jen na očistu těla, k přijímání domácích hostů a pod
dohledem frývaldovských ranhojičů Günthera
a Dittricha. Podnikavý léčitel vzal povolení
úřadu do ruky velmi iniciativně: postavil kamenný dům s osmnácti místnostmi pro
hosty. Ti však byli i nadále z daleka a Priessnitz je léčil. Již od roku 1829
léčil dokonce jejich chronické choroby dlouhodobě, dal vést seznam léčených
pacientů, a právě tyto skutečnosti berou někteří autoři (Sajner, Křížek) za
skutečný
vznik gräfenberských lázní.
Frývaldovští dohližitelé podali v říjnu 1833
novou stížnost. Tehdy se však Priessnitz
nechtěl už jen obhajovat, chtěl bojovat za uznání svých objevů, své pravdy, o
níž byl skálopevně přesvědčen. „Dokud z Gräfenberku odcházejí uzdravení lidé, které lékaři prohlásili za
nevyléčitelně nemocné, nemá se má vodoléčba čeho obávat,“ prohlásil.
O její úspěšnosti podal důkazy. V roce 1832
při epidemii cholery zemřelo v Javorníku - městě a v Javorníku - vsi, působišti
Dr. Schnorfeila, během tří měsíců 154 lidí, také ve Frývadově Güntherovi a
Dittrichovi umírali nemocní. Priessnitzovy, který ošetřil 21 případů cholery
svou vodoléčbou, nezemřel ani jediný. Výsledek, který museli uznat i jeho
nepřátelé.
Spis se stížností frývaldovských dohližitelů
se rozrůstal o četná vyjádření pro i proti.
S rozhodnutím si však nikdo nechtěl pálit
prsty. Priessnitz měl již mocné ochránce, o něm a jeho vodoléčbě začaly vycházet
knihy, např. A. H. Kröber (praktický lékař ve Vratislavi):
„Priessnitz na Gräfenberku a jeho metoda
použití studené vody proti různým nemocem. Pro lékaře i laiky.“ Vratislav 1833. Tamtéž ve stejném roce vyšel podobný
spis od Theodora Branda, královského vládního sekretáře. Tak se objemná stížnost
dostala až na Zemské gubernium v Brně. Ani tam si s ní nevěděli rady. Priessnitz
zatím léčil dál. V roce 1834 postavil další dům s 19 obytnými místnostmi a
jídelnou pro dvě stě osob. Na Gräfenberku se v tom roce léčilo 256 lázeňských
hostů.
V témže roce vydal Christian Oertel, horlivý
propagátor vodoléčby, v Lipsku obsáhlý leták, který nazval „Vincenz
Priessnitz aneb Provolání ke všem vládám německých států ke zřizování
vodoléčebných ústavů“. Hned v jeho úvodu napsal:
„ Vincenz Priessnitz je slavné jméno onoho
muže, jehož příklad mi dal podnět i odvahu, abych pro zdraví trpícího lidstva se
obrátil tímto provoláním na všechny vlády německých států.“
Oertelovo „Provolání“ se rozšířilo a
vzbudilo rozruch. Lidé trpící chorobami byli zvědaví, ptali se a obraceli se na
úřady a vlády, kdo je ten ,,Vincenz Priessitz, jehož zkušenosti dokazují, že
každá nemoc, pokud je vůbec vyléčitelná, může být vyléčena bez zdlouhavého,
nákladného, nejistého a nebezpečného užívání léků, pouze a jedině užíváním
čerstvé studniční a pramenité vody, blahodárně, jistě, bez nebezpečí" a
domáhali se odpovědi.
Württemberská vláda se rozhodovala zřídit na
svém území vodoléčebný ústav podle Priessnitzova vzoru. Věc bylo třeba předem
prozkoumat. Vláda pověřila svého vyslance ve Vídni, aby Priessnitzovu vodoléčbu
náležitě prošetřil. Ten se zevrubnou notou obrátil na císařský dvůr s prosbou o
brzké sdělení.
Vincenz Priessnitz byl u dvora již znám z
návštěvy u osobního lékaře arcivévody Antonína a od té doby se řada osobností od
dvora léčila na Gräfenberku. Byla tu však stížnost frývaldovských dohližitelů u
Zemského gubernia v Brně, dosud nevyřízený spis
s protichůdným obsahem. Zvláště knížecí
biskupský fyzik Dr. Schnorfeil ostře napadal neškoleného šarlatána, který
ohrožuje zdraví lidí jen pro vlastní zištnost. Bylo rozhodnuto poslat na
Gräfenberk odbornou komisi, která prozkoumá podstatu Priessnitzovy léčby,
posoudí jeho odbornost a podá návrh, zda jeho
ústav může být zachován, nebo má být zrušen. Předsedou komise byl jmenován
doktor lékařství, svob. pán z Türkheimu, jehož odbornost a nestrannost dávaly
záruku objektivního posouzení.
Komise byla na Gräfenberku osm dní, dala si
Priessnitzem podrobně vyložit metody jeho léčby: pocení, druhy a účely
jednotlivých koupelí, zábalů, tření, lesních sprch, pití vody, procházek i
pracovního režimu - všechno, co podle Priessnitze, směřovalo k povzbuzení
a zvýšení životní síly, která pak sama překoná
nemoc. Členové komise mluvili i s nemocnými o samotě, aby jejich projev nebyl
ovlivněn. Nakonec komise jednala i s frývaldovskými ranhojiči a s knížecím
biskupským fyzikem Dr. Schnorfeilem a vyslechla všechny jejich stížnosti.
Nález a posudek napsala komise až ve Vídni.
Stálo v něm:
„Priessnitz není žádný obyčejný člověk. To
musí uznat i jeho nepřátelé. Není šarlatán, nýbrž muž, který je naplněn
nejčistší snahou pomoci, kde může a k tomu je nadán znamenitými vlastnostmi.
Počet těch, kdo nazývají Priessnitze šarlatánem a zištným, je jen nepatrný. Jsou
to místní lékaři a ranhojiči, kteří vedou proti němu stížnosti ze závisti a
obavy o svůj chléb.
Nenáročný, nikdy se nevychloubá, vždy
připraven pomoci svým nemocným ve dne i v noci, laskavý , ale přísný a důsledný
ve svém jednání.
I když jeho ústav může trpět nedostatky, ať
uzdravil mnoho nebo málo lidí, ať nemoci propuštěných se po delším nebo kratším
časovém odstupu mohou vrátit, vždy zůstává jeho léčebná metoda novým
pozoruhodným jevem v oblasti zdravotnictví.
Tento pozoruhodný jev a tento nevšední člověk
zasluhují v každém případě plnou pozornost a každý násilný zásah by byl na
nepravém místě.“
Krátce poté dostal Vincenz Priessnitz
povolení k provozování lázní bez omezení.
V čem spočívá „nový pozoruhodný jev v
oblasti zdravotnictví“- tj. mnohostranné, čistě přírodní léčebné prostředky a
široký způsob jejich použití geniálním léčitelem - je předmětem dalších
pojednání tohoto almanachu.
Zde však šlo ještě o víc: o naléhavou potřebu
doby. Doba osvícenství, ,,věk rozumu
a osvěty“, probudila v lidstvu nové síly i nové
potřeby. Nové síly se projevily sty talentů
v technických vynálezech, které usnadňovaly
lidem život (např. parní stroj, pluh)
a zkracováním vzdáleností (parní lokomotiva,
telegraf) je sbližovaly. Byla však i potřeba jiná, významnější.
„Sta talentů ukazují výši své doby, ale genius
vytuší, co jí chybí,“ napsal německý osvícenský básník Emanuel Geibel (1815-84).
Tu potřebu vycítil francouzský filozof J. J. Rousseau (1712-78) ve svých dílech
„Nová Héliosa“ a „Emil čili o výchově“: nutnost návratu člověka přírodě
vyjádřil i heslem „Vyjděte do lesů a stanete se lidmi“ a postulátem přírodní
výchovy mladého člověka, jemuž „je první a nadlouho zůstane jedinou knihou
Robinson Crusoe“.
Vincenz Priessnitz Rousseauovo dílo neznal.
Nezávisle na něm vytušil naléhavou potřebu návratu člověka přírodě a
jednoznačně ji prakticky realizoval. Po staletích zanedbávání, často i
potlačování tělesné kultury a s ní i osobní hygieny přichází Priessnitz s novou
vlastní realitou, osvobozující od mysticismu, dogmat a pověr, s praxí, která
očišťuje a rozvíjí síly člověka a naplňuje jeho život radostí a sebedůvěrou. To
je zásluha genia.
Naléhavá a nyní objevená a uskutečněná potřeba
doby byl důvod, proč se Priessnitzova vodoléčba tak rychle rozlila jako
spásonosná vlna po Evropě a světě. Otevřela nový, netušený prostor, vzbudila
čerstvé naděje. Také nesplnitelné naděje, že vodoléčba je všelék na všechny
nemoci. Vodoléčebné ústavy „podle Priessnitzova vzoru“ překotně rostly v cizích
zemích. Mnohé stejně rychle i zanikaly: ty, jejichž majitelé se neřídili moudrou
zásadou Priessnitze: „následovat přírodu, nic nevynucovat“.
V celku Priessnitzova vodoléčba představovala
změnu způsobu života, ale i změnu myšlení; nový životní názor. Ve shodě se
zákony přírody, která, podle Priessnitze „nezná ústupku a slitování, v ní platí
zákon: buď-anebo“, vyžadoval, aby člověk převzal sám odpovědnost za své zdraví,
poněvadž každý nejlépe ví, co mu prospívá a co škodí. Zdraví se nedá koupit,
vyžaduje vlastní denní péči, vůli a zdrženlivost. Priessnitz to nazýval
charakterem. „Kdo tento charakter nemá, nebo svůj slabý nechce posílit, ten ať
se vodoléčbě raději zdaleka vyhne.“
Je pozoruhodné, že k Priessnitzovým objevům s
jejich osvobozením od pověr a strachu došlo právě v místě, kde pod kopcem bylo
v čarodějnických procesech během pouhých sedmi měsíců roku 1651 upáleno 98 lidí,
z toho 23 dětí, které, jak jejich matky na mučidlech doznaly, zplodily s ďáblem.
Dějiny mají svou ironii - i zákonitost.
Nález císařské komise z Vídně a povolení
úřadů uvolnily Priessnitzovi ruce. Dal vypracovat plán k velkorysé stavbě, jež
měla vyřešit problémy s ubytováním, léčením a stravováním stále rostoucího počtu
lázeňských hostů. Aby stavba rychle pokračovala, stavitel vyzvedl vnější zdi až
do druhého patra bez dostatečného vnitřního spojení. Po deštích a za prudkého
větru se část stavby zřítila a v troskách zahynulo pět dělníků a šestnáct jich
bylo těžce zraněno. Většina literatury tuto skutečnost, zaznamenanou v matrice
zemřelých města Frývaldova, zamlčuje. Podle Dr. J. E. M. Selingera poskytl V.
Priessnitz pozůstalým značnou podporu a o zraněné se postaral.
Stavební komise, která u zřícené stavby
zjistila špatný kámen a šizení malty, nařídila, že nová stavba musí být z cihel.
Provedli ji bratři Franz a Johann Hampové, a to tak důkladně, že ji někdo
nazval „hradem“ a to pojmenování zůstalo. K jejímu slavnostnímu otevření došlo
9. června 1839. Tento rok byl největší sezónou lázní, v níž počet hostů dosáhl
1.544 osob, z toho 120 lékařů z celé Evropy. Její výnos představoval 120.000
zlatých konv. měny.
Světové lázně! Skvělá bilance tehdy
čtyřicetiletého muže, jemuž se dostávalo všeobecného uznání. Vděční Maďaři dali
v tom roce postavit na promenádě na vysokém odstavci sochu lva, symbolu síly
Priessnitzovy vodoléčby, od mnichovského sochaře L. M. Schwanthalera. V roce
1848 byl odhalen Francouzský pomník s nápisem „Au génie de léau froide“-,,Geniovi
studené vody". V roce 1846 udělil rakouský císař Vincenzi Priessnitzovi Zlatou
občanskou medaili I. třídy, nejvyšší vyznamenání pro civilní osobu, jaké před
ním nikdo v rakouském Slezsku neobdržel. Sláva objevitele novodobé vodoléčby
trvala i po jeho smrti. Na Gräfenberku byly postaveny další pomníky: Český a
Polský, ve městě Frývaldově pak roku 1909 velké sousoší vytvořené sochařem
Obethem, ve Vídni byla v roce 1911 odhalena Priessnitzova socha v nadživotní
velikosti, Priessnitzovy sochy jsou i v polské Poznani a v německém Kirchheimu
u.Teck (1969). O V. Priessnitzovi a jeho vodoléčebně bylo podle Dr. med. Chr.
Diehla napsáno přes čtyři sta knih v řadě jazyků. Jméno Priessnitz bylo ve světě
tak známé, že mu došel z Jižní Ameriky dopis s pouhou adresou: Vincenz
Priessnitz, Evropa.
Vincenz Priessnitz byl nejenom geniální
léčitel, zakladatel novodobé vodoléčby, ale i sedlák, hospodář a podnikatel.
Tyto vlastnosti byly u něho tak výrazné, že někteří autoři (N.Neuens, O.
Keblmayer) je nazvali jeho „druhou přirozeností“.
Především to byla jeho láska k polím. Jak
mohl, zapřáhl povoz a vyjel na pole. Pacienti to neradi viděli a připomínali: „
Pane Priessnitz, šetřte se, jste tady pro nás.“ Priessnitz svou lásku k polím
netajil a nejednou prohlásil: „Kdybych jednou přestal léčit nemocné vodou,
nebudu ničím jiným než sedlákem.“
Vincenz Priessnitz byl však hospodářem v
nejširším slova smyslu, s velkorysým podnikatelským duchem. Bez toho by bylo
sotva možné, aby vybudoval od nejprostších začátků lázně takového rozsahu a
získal majetek, o němž po jeho smrti kolovaly až fantastické pověsti.
Aby uspokojil svou touhu po hospodaření a
podnikání na velkém zemědělském majetku, koupil v roce 1841 od Antona von
Wischetski z Nisy spojené panství Bílý Potok - Kohout za 72.000 zlatých
konvenční měny. Místo uspokojení a radosti vzal na sebe vinou nespolehlivých
správců těžké břemeno, které vyčerpávalo jeho síly. Dojížděl sem každý týden.
Od května 1842 se při každé zpáteční cestě
zastavil v Javorníku čp. 42 navštívit své děti. Ten dům s velkou zahradou koupil
v září 1841 právě za účelem jejich výchovy, na níž rodiče na Gräfenberku neměli
čas a která tam trpěla nevhodnou pozorností lázeňských hostů. Výchovu dětí v
Javorníku svěřil Rosalii Kaltfeldové, vychovatelce ze švýcarského Neuchatelu.
Výborně se osvědčila, zůstala u rodiny po celý svůj život a odpočívá na
jesenickém hřbitově.
Manželství Vincenze Priessnitze se Sofií,
rozenou Priessnitzovou (nebyli příbuzní - příjmení Priessnitz bývalo v kraji
časté), dcerou šoltyse v České Vsi, bylo podle všech zpráv vzorné. Po Kristině a
Sofii přišel na svět syn František. Ten však do roka zemřel a následovaly samé
dcery: do roku 1841 šest za sebou, a rodiče stárli. To byla těžká rána v jejich
srdci, zvláště když jeden z konkurentů Johann Schroth v Lipové měl syna -
pokračovatele a druhý konkurent Josef Weiss ve Frývaldově dokonce syny dva.
Žena tehdy nestudovala lékařství, nemohla ani
vést lázně. Nadějí byla dcera Sofie, otci nejbližší, a možnost provdat ji za
lékaře. Ta se však, sedmnáctiletá, zamilovala do velkostatkáře Josefa Ujháziho z
dalekého Budimíru u Košic a 26.1. 1847 se za něj provdala. Ten otřes otec
neunesl. Následující den po svatbě se zhroutil a po dlouhé hodiny zůstal
v hlubokém bezvědomí, z něhož jej obtížně
křísili. Od té doby se již plně nezotavil.
Tehdy se 48letému narodil 22.6. 1847 syn
Vincenz Pavel. Otec podnikl hned vše, aby syna zajistil. Ještě v tom roce koupil
dva velké statky (čp. 113 a čp. 114) v České Vsi, které dal připsat na Vincenze
Pavla a roku 1850 sousední dům, který se stal v
pozemkových knihách hlavní vložkou.
V následujících letech se zdraví Vincenze
Priessnitze postupně zhoršovalo. Přispěly k tomu i revoluční události roku 1848,
kdy po celých 15 měsíců neměl o milované dceři Žofii a její rodině v Uhrách
žádné zprávy. V té době docházelo ke změně jeho chování, nálad i k častým
výrokům o konci života. Priessnitz, sám dobrý diagnostik, si byl svého stavu
vědom. V únoru 1851, deset měsíců před smrtí, sepsal obsáhlý testament, v němž
rozhodl o svém rozsáhlém majetku.
Situace byla složitá: kromě manželky byl zde
syn Vincenz Pavel, ani ne čtyřletý, avšak jediný, kdo přicházel do úvahy, že v
budoucnosti převezme Priessnitzovo životní dílo: gräfenberské lázně. Těžkou
otázkou bylo pět nezletilých neprovdaných dcer. Kdo budou jejich manželé, do
jejichž rukou přejde zděděný majetek?
Také zde se Vincenz Priessnitz projevil jako
uvážlivý, opatrný, do budoucna hledící hospodář. Gräfenberské nemovitosti
odkázal synovi, zařízení vodoléčebného ústavu také pod podmínkou, že se stane
vodním lékařem. Kdyby podmínku nesplnil, mělo se zařízení prodat
a vytěžek rozdělit. Vincenz Pavel lékařství ve
Vídni studoval, avšak nedostudoval. Přesto mu Priessnitzova část lázní, jež se
mezitím působením J. Schindlera rozrostla, zůstala. Zemřel však náhle 30.6. 1884
ve věku 37 let.
Největší byl problém nemovitostí spojených
panství Bílý Potok- Kohout a domu čp. 42
v Javorníku. Aby zabránil nebezpečí, že se
tento majetek dostane do nepokrevních rukou (budoucích manželů), zatížil jeho
dědictví tzv. fideikomisární substitucí: dědici obdrželi rovným dílem
vlastnictví, ale omezené zákazem prodeje a zatížení majetku, ve skutečnosti tedy
pouhou správu a výnosy. Volná dispozice měla připadnout pokrevním potomkům
Priessnitzových dětí. Toto ustanovení závěti, jistě dobře míněné a tvrdě
sankcionované, se ukázalo jako nešťastné: první světová válka způsobila
praktický rozpad tohoto majetku.
O majetku, který zanechal V. Priessnitz
dědicům, kolovaly po jeho smrti fantastické pověsti. Novináři jej odhadovali na
tři miliony zlatých. Odevzdací listina, vydaná Okresním soudem ve Frývaldově dne
2. srpna 1853 čj. 3794, jej vykazuje částkou 265.000. I to bylo obrovské jmění,
porovnáme-li je s rozpočtem města Frývaldova na rok 1845, který činil 13.742
zlatých.
Kromě testamentu podnikl Vincenz Priessnitz v
očekávání smrti ještě další důležité jednání, o němž však nejsou žádné písemné
doklady: zajištění provozu gräfenberských lázní do doby, než syn Vincenz Pavel
dospěje, vystuduje podle jeho přání lékařství, a ujme se nástupnictví. Vyvoleným
byl Josef Schindler (1814-1890), který měl dobře zavedený vodoléčebný ústav v
Potočné v Jizerských horách. Jak dosvědčuje medaile, vydaná k 25. výročí
působení J. Schindlera na Gräfenberku, k jednání a dohodě došlo 30. července
1851. To umožnilo, že Josef Schindler mohl na Gräfenberk nastoupit již 24.12.
1851 - necelý měsíc po smrti Vincenze Priessnitze. Prozíravý hospodář měl v
tomto výběru velmi šťastnou ruku.
Počátkem listopadu 1851 Vincenz Priessnitz
jel v záležitosti svého panství do Javorníku. Celkově oslabený organizmus
nepřekonal nachlazení, které si cestou přivodil, a v pátek 28. listopadu 1851
vydechl velký léčitel naposledy.
|